اوریا مقبول جان، ہلیری کلنٹن اور جان کیری کے ساتھ -- فوٹو بشکریہ نیوز لائن میگزین
اوریا مقبول جان، ہلیری کلنٹن کے ساتھ -- فوٹو بشکریہ نیوز لائن میگزین

برطانیہ  نے  نوے  سال  تک  براہ راست  برصغیر  پر  حکومت  قائم  رکھی۔  اس  تمام  عرصے  کے  دوران  حکومت  کا  کام  افسر  شاہی  کے  ذمے  تھا۔  

سن  1857  سے  تقسیم  تک  برطانوی  افسروں  کی  تعداد  کبھی  ایک  ہزار  سے  تجاوز  نہیں  کی،  بلکہ  تقسیم  کے  وقت  متحدہ  ہندوستان  میں  کل  چھے  سو  چالیس  برطانوی  افسر  تعینات  تھے  اور  انہوں  نے  کروڑوں  کی  آبادی  اور  ایک  وسیع و عریض  علاقے  پر  برطانوی  راج  قائم  رکھا۔ ایک برطانوی  وزیر اعظم  نے  اس  افسر  شاہی  کو  برطانوی  راج  کا  آہنی  ڈھانچہ  قرار  دیا  تھا۔

وقت  کے  ساتھ  ساتھ  اس  سروس  میں  ہندوستانی  افراد  کو  بھی  جگہ  ملی  اور  انکی  تربیت  برطانوی  افسروں کی طرض پر ہی  کی  جاتی۔  پاکستان  بننے  کے  بعد  اس  سروس  کے  لوگ  پاکستان  میں  پی  سی  ایس (پاکستان  سول  سروس) میں تبدیل ہو گئے۔

قیام  پاکستان  کے  بعد  سیاست  دانوں  کی  نااہلی  کے  باعث  افسر  شاہی  کو  حکومت  میں  حصہ  لینے  کا  موقع  ملا  اور  غلام  محمد،  چوہدری  محمد  علی  وغیرہ  نے  بہتی  گنگا  میں  ہاتھ  دھوئے۔

ان  کے  بعد  آنے  والوں  نے  براہ راست  حکومت  تو  نہیں  کی لیکن ان میں سے کئی افراد مثلا قدرت اللہ شہاب اور الطاف گوہر البتہ  ایوب  خان  کے  قریبی  حلقے  میں  ضرور  شامل  رہے۔  ان  میں  سے  بہت  سوں  نے  مصنف  بننے  کی  کوشش  بھی  کی۔  چوہدری  محمد  علی  نے  ایک  کتاب  لکھی  جو  پاکستانی  کی  ’نظریاتی‘  جہت  کی  جانب  پہلا  قدم  شمار  کی  جاتی  ہے۔   الطاف  گوہر اور شہاب صاحب نے  بھی  اس  میدان  میں  مشق آزمائی  کی۔

ان  کتابوں  میں  عام  طور  پر  اپنے  کارناموں  کی  تفصیل  بیان  کی  جاتی  ہے  اور  پاکستان  کی  جملہ  خامیوں  پر  ماہرانہ انداز میں تبصرہ کیا جاتا ہے۔

ہمارے  زمانہء ِ  طالب  علمی  کے  دوران  کسی  محفل  میں  جب  بھی  اردو  ادب  کی  بات  چھڑتی تھی تو  چند  مخصوص  کتابوں  اور  مصنفین  کا  تذکرہ  ضرور  ہوتا  تھا۔  ان  کتابوں  میں  شہاب  نامہ  سر  فہرست  تھی (آج  کل  ’بابا  صاحبا‘  کو یہ  مقام  حاصل  ہے)۔

ہمارے  ایک  استاد  کے  مطابق  ’شہاب نامہ  دراصل  بارہ  مصالحوں کی  چاٹ  کی  مثل  ہے۔ اس  میں  قاری  کو  مزاح  بھی  ملتا  ہے،  تلقین بھی،  افسانہ  بھی، تصوف  بھی  اور  کچھ  کچھ  تاریخ  بھی۔‘

قدرت  اللہ شہاب  کا  شمار  ملک  کے  ان  مصنفین  میں  ہوتا  ہے  جو  ساری  عمر  افسر  شاہی  کا  حصہ  رہے۔  اپنے  عروج  کے  دور  میں  موصوف  ایوب  خان  کے  دست  راست  سمجھے  جاتے  تھے  اور  انہوں  نے  اردو  لکھاریوں  کی  ایک  گلڈ  تشکیل  دی،  جو  ادیبوں  کے  سالانہ  جلسے  حکومتی  خرچ  پر  منعقد  کرواتی  رہی۔

کہا  جاتا  ہے  کہ  اس  گلڈ  کی  بدولت  ایوب  خان  کی  حکومت  نے  اپنے  آپ  کو  تنقید  سے  محفوظ  کر  لیا تھا  اور  اسی  بہانے  ادب  کی  درگاہ  پر  بھی  پھول چڑھائے گئے۔

شہاب  کے  دیگر  کارناموں  میں  پاکستان  ٹائمز  اور  دیگر  ترقی  پسند  اخبارات  کا  سرکاری  تحویل  میں  لیے  جانا  اور 1963 کا  جابرانہ  پریس  آرڈینینس  بھی  شامل  ہیں۔

 شہاب  صاحب  نے  ساری  عمر  سرکار  کی  نوکری  میں  گزاری  اور  اواخر  عمر  میں  صوفی  ہو  گئے۔ شہاب  صاحب  کے  سلسلے  کو  انکی  وفات  کے  بعد  کچھ  دیر  زوال  آیا  لیکن  عصر  حاضر  میں  اس  سلسلے  کے  ایک  نئے  گدی  نشین  کا  ظہور پزیر ہوئے ہیں۔

جہادی  اخبار  ضربِ  مومن  کے  لیے  باقاعدہ  لکھنے  کے  بعد  یہ  صاحب  کافی  عرصے  سے  دائیں  بازو  کے  ایک  اخبار کے  صفحات  پر  براجمان  ہیں۔  کچھ  عرصہ  قبل  ہم  نے  انکا  ذکر  کیا  کہ  کس  طرح  وہ  حضرت  شعیب  کی  قوم  کے  زوال  کا  سبب  سرمایہ  دارانہ  جمہوریت  کو  ٹھہراتے  ہیں،  یا  زیارت  ریذیڈنسی  کے  نذر  آتش  ہونے  پر  انہوں  نے  دو  قومی  نظریے  کو  خدا  کی  جانب  سے  تقسیم  قرار  دیا۔  جی،  میرا  اشارہ  حضرت  اوریا  مقبول  جان  کی  جانب  ہے،  جنہیں  چند  شریر  دوست  بوریا  مقبول  کے  نام  سے  یاد  کرتے  ہیں۔

بین الاقوامی  اخبارات  اور  ٹی  وی  چینلوں  کا  یہ  وطیرہ  رہا  ہے  کہ  جو  افراد  کسی  مخصوص  شعبے  یا  مضمون  میں  مہارت  رکھتے  ہیں،  ان  سے  اسی  مضمون  یا  شعبے  پر  رائے  کے  اظہار  کے  لیے  کہا  جاتا  ہے۔  اگر  کوئی  معاشیات  کا  ماہر  ہے  تو  وہ  اخبار  میں  اسی  موضوع  پر  لکھے  گا  اور  اپنی  رائے  کا  اظہار  کرے  گا،  ایسا  ممکن  نہیں  کہ  وہ  طرز  معاشرت  یا  طب  کے  متعلق  بھی  کہانی  بننا  شروع  کر  دے۔

ہمارے  ملک  میں  فی الحال  ایسا  کوئی  رواج  نہیں  اور  اس  کے  باعث  ہمارے  کالم نویس  اور  ٹی وی  اینکر (اور  اکثر  مہمان)  ہر فن  مولا  سمجھے  جاتے  ہیں۔  فلسفے  سے  لے  کر  طب  اور  دودھ  کے  بڑھتے  نرخوں  تک،  ہر  مسئلے  پر  ان  خواتین و حضرات  کو  عبور  حاصل  ہے۔

اوریا  صاحب  کی  زندگی  کی  کہانی  انہی  کی  زبانی  سن  لیجیے:

’میں  نے  سات  سال  کی  عمر  میں  شاعری  شروع  کی،  بارہ  سال  کی  عمر  میں  میری  پہلی  غزل  ایک  مؤقر  ادبی  جریدے  میں  چھپی،  سولہ  سال  کی  عمر  میں  پہلا  افسانہ  میں  نے  حلقہ  ارباب  ذوق  میں  پڑھا۔ 1988  میں  میرا  شعری  مجموعہ  ’قامت‘  شائع  ہوا۔  اس  کے  بعد  میں  نے  بیس  سال  ٹیلی ویژن  پر  ڈرامے  لکھے  جن  میں  پانچ  سیریل  اور  پچاس  سے  زیادہ  انفرادی  ڈرامے  شامل  ہیں۔ میری  بنیادی  تعلیم  نفسیاتی  امراض  کے  علاج  سے  متعلق  ہے۔  میں  یہ  مضمون  بلوچستان  یونیورسٹی  میں  پڑھاتا  رہا  ہوں۔ لاہور  مینٹل  ہسپتال  میں  میں  نے  دو  سال  تربیت  حاصل  کی  ہے۔‘

یہ  ساری  تمہید  باندھنے  کے  بعد  اسی  مضمون  میں  اوریا  صاحب  نے  سعادت  حسن  منٹو  کی  قبر  پر  لاتیں  رسید  کی  ہیں  اور  انکو  جنسی  ہیجان  میں  مبتلا  قرار  دیا  ہے۔  ساتھ  ہی  ساتھ  یہ  بھی  ارشاد  فرما  دیا  کہ  معاشرے  میں  فحاشی  کی  لت  منٹو  کے  افسانوں  جیسے  دیگر  افسانوں  کی  بدولت  پھیلتی  ہے۔

اوریا  صاحب  نے  جانے  کیسی  نفسیات  پڑھی  اور  پڑھائی،  کہ  انہیں  ہمارے  معاشرے  کی  گھناؤنی  رسومات،  دقیانوسی  رواج  اور  جنسی  تعلیم  کا  فقدان  نظر  نہیں  آتا،  منٹو  کے  افسانے  ہی  دکھائی  دیتے  ہیں۔

اوریا  صاحب  نے  پاکستانی  کالم  نگاروں  کی  سنّت پر  عمل  کرتے  ہوئے  ہر  مسئلے  میں  ٹانگ  ضرور  اڑائی  ہوتی  ہے۔  کبھی  انہیں  خفیہ  تنظیمیں  عوام  کی  سوچ  قابو  کرتے  نظر  آتی  ہیں  تو  کبھی  و ہ  تحریک  طالبان  پاکستان  کے  نام  عشقیہ  خطوط  لکھتے  نظر  آتے  ہیں،  کبھی  شام  میں  برپا  خانہ  جنگی  انہیں  قیامت  کی  قربت  کا  نشان  دکھائی  دیتی  ہے  اور  کبھی  ہندو  جوتشیوں  کی  پیش گوئیوں  کی  بنیاد  پر  وہ  ہند و پاک جنگ  کا  اعلان  کرتے  ہیں۔  اسی  طرح  وہ  انگریزی  زبان  کی  جگہ  طلبہ  کو  عربی  اور  فارسی  پڑھانے  کے  حق  میں  ہیں۔

تاریخ  اور  حقائق  میں  گڑبڑ  کرنے  کی  روش  جاوید  چوہدری،  حامد  میر، جنید  سلیم  اور  اس  قماش کے  دیگر  افراد  کا  خاصہ  رہا  ہے  البتہ  اوریا  مقبول  صاحب  اس  فن  کو  نئی  انتہاؤں  تک  لے  جانے  کا  اعزاز  رکھتے  ہیں۔

معاشیات  کے  مضمون  پر  حضرت کا  خصوصی  کرم  ہے۔  ان  کے  مطابق  دنیا  کے  تمام  سرکاری  بینک  ایک  خفیہ  ادارے  کے  ماتحت  کام  کرتے  ہیں  جہاں  یہ  فیصلہ  کیا  جاتا  ہے  کہ  کس  ملک  کو  غریب  رکھنا  ہے  اور  کسے  امیر  کرنا  ہے۔

آپکا کا یہ بھی فرمانا ہے کہ کرنسی  نوٹ  اور  اے  ٹی  ایم  مشینیں  اور  بینک  دجالی  نظام  کی  گواہی  دیتے  ہیں  جسے  یاجوج  ماجوج  نے  نافذ  کر  رکھا  ہے۔  ایک  کالم  میں  صرف  اپنی  علمیت  جھاڑنے  کے  لیے  KIBOR  کا  ترجمہ  تک  غلط  کر  دیا۔

ایک بار یہ بھی  انکشاف  کیا  کہ  دنیا  نے  معاشی  بحران  سے  نکلنے  کے  لیے  اسلامی  بینکاری  کا  رخ  کرنا  شروع  کر  دیا۔  ایک  جگہ  لکھا  کہ  برطانوی  راج  نے  برصغیر  میں  ترقیاتی  کام  کیا  لیکن  کبھی  قرضہ  نہیں  لیا (اس  قسم  کی  بونگ   میٹرک  کے  طلباء  بھی  نہیں  مارتے)۔  ایک  کالم  میں  نیوٹن  غریب  کو  سونے  کے  سکوں  کی  جگہ  کرنسی  نوٹ  جاری  کروانے  کا  ذمہ  دار  ٹھہرا  دیا  اور  ایک  دن  انکشاف  کیا  کہ  یہود  دراصل  یاجوج  ماجوج  کی  جدید  شکل  ہیں۔  

پاکستانی  دائیں  بازو  کی  روایت  زندہ  رکھتے  ہوئے  اوریا  صاحب  کسی  بھی  مسئلے  کا  صر ف  ایک  پہلو (جو  انکے  موقف  سے  مطابقت  رکھتا  ہو) پر  روشنی  ڈالتے  ہیں۔  منٹو  والے  مضمون  میں  انہیں  ’ٹھنڈا  گوشت‘،  ’بلاؤز‘   اور  ’کھول  دو‘   تو  نظر  آئے،  ’ٹوبہ  ٹیک  سنگھ‘ ،  ’انکل  سام  کے  نام  خطوط‘  یا  ’نیا  قانون‘   کا  ذکر  کرنا  مناسب  نہیں  سمجھا.

اسی  طرح  مصر  میں  اخوان  کی  حکومت  کے  خلاف  ’سیکولر‘  اقدامات  پر  طعن و تشنیع  تو  ہوئی  لیکن  اس  عمل  کی  حمایت  کرنے  والی  سلفی  جماعت  اور  مشرق  وسطیٰ  کی  مسلمان  حکومتیں  نظر  نہ  آئیں۔

بنگلہ دیش  میں  غلام  اعظم  کو  ملنے  والی  سز ا  پر  ایک  پورا  کالم  لکھ  مارا  لیکن  البدر  یا  الشمس  کی  جانب  اشارہ  تک  نہیں  کیا  بلکہ  بنگلہ دیش  کی  موجودہ  ترقی  پر  بوگس  اعتراضات  کا  پلندہ  پیش  کیا۔  اس  موضوع  پر  انکے  ایک  کالم  سے  حامد  میر  کے  والد  صاحب  کے  سنہری  الفاظ  ملاحضہ  کریں:

’مشرقی  پاکستان،  بھارت،  مشرقی  پاکستان  کے  ہندوؤں  اور  پاکستان  کے  کمیونسٹ  اور  قوم  پرست  دانشوروں  کی  مسلسل  محنت  سے  ٹوٹا‘۔

وارث  میر  صاحب  کافی  عرصہ  نوائے  وقت  میں  کالم  لکھتے  رہے  لہذا  انکی  ’نظریاتی  اُپج‘  کافی  واضح  ہے  البتہ  اوریا  مقبول  نے  بھی  ایسے  لغو  الفاظ  لکھتے  وقت  کسی  تاریخی  کتاب  کا  مطالعہ  کرنے  یا  حوالہ  دینا  مناسب  نہیں  سمجھا۔

اوریا  صاحب  نہ  جانے  کس  بوٹی  کا  استعمال  کرتے  ہیں  جو  انہیں  ہر  سمت  سے  سازش  کی  بو  آتی  ہے  اور  وہ  یک طرفہ  حقائق  کی  بنیاد  پر  الم  غلم  کہانیاں  گھڑ  لیتے  ہیں۔

گزشتہ  دنوں  صاحب  بہادر  نے  ملالہ  کو  موضوع  سخن  بنایا  اور  حسب  معمول  اس  پندرہ  سالہ  بچی  کے  خوب  لتّے لیے (اس  کار خیر  میں  انصار  عباسی  اور  طلعت  حسین  نے  بھی  اگلے  روز  مقدور  بھر  حصہ لیا)۔

کچھ  تفشیش کرنے پر  معلوم  ہوا  کہ  اوریا  صاحب  کا  وہ  کالم  جولائی  2013  میں  ایک  برطانوی  اخبار  میں  چھپنے  والے  مضمون  کا  چربہ  ہے۔  یعنی  پاکستانی  افسر  شاہی  کے  علم بردار،  تنقید  میں  بھی  عقل  سے  زیادہ  نقل  سے  کام  لینے  کے  شوقین  ہیں۔

سچ  پوچھیں  تو  ہم  افسر  شاہی  سے  اسی  قسم  کے  نظریات  کی  توقع  کرتے  ہیں۔  اسکی  وجہ  جاننے  کے  لیے  پچھلی  دہائی  میں  مقابلے  کے  امتحانات  کے  کچھ  سوالات  ملاحضہ  کریں:

- ’دوسرے  مذاہب  کے  مقابلے  میں  اسلام  کی  بڑائی  اور  شان وشوکت  پر  تفصیلی  مضمون  لکھیں‘.

- ’اسلام  میں  خلافت  کے  تصور  کو  تفصیل  سے  بیان  کریں‘،

- ’اسلام  کے  سیاسی  اور  عدالتی  نظام  پر  روشنی  ڈالیں‘۔

- ’سانحہ  مشرقی  پاکستان  کے  بنیادی  اسباب  بیان  کریں  اور  اس  واقعہ  کے  پاکستان  کی  تاریخ  پر  کیا  اثرات  مرتب  ہوئے‘ ،

- ’برطانوی  اور  ہندووانہ  سازش  کے  نتیجے  میں  پاکستان  کی  تخلیق  قائد  کی  سوچ  کے  مطابق  نہیں  ہو  سکی،  اس  پہلو  پر  روشنی  ڈالیں‘۔


majeed abid 80 عبدالمجید کا تعلق سیالکوٹ سے ہے اور انہیں تاریخ، سیاست اور معاشیات کے مضامین میں دلچسپی ہے۔

تبصرے (66) بند ہیں

Taseer Siddiqui Oct 29, 2013 06:31am
اوریا مقبول جان، say 100% agreed.
Hailian Oct 29, 2013 07:29am
تمام کالم ان دو مشہور شخصیات پر مصالہ دار تنقید کے سوا کچھ نہیں. پورے کالم میں بجائے علمی اور سنجیدہ تنقید کے اور ان کے مدلل اور مستند جوابات دینے کے محظ الزامات اور اعتراضات کی بوچھاڑ پر اکتفا کیا گیا ہے. جبکہ وسعت مطالعہ اورریسرچ کی زحمت نہیں کی گئ۔
Muhammad Sanam Iqbal Oct 29, 2013 09:06am
pathetic, ridicules , blog is not worthy to published in Dawn news
awais Oct 29, 2013 09:39am
saara column ak Liberal soch ki akaasi karta ha or zaatiyat pe tanqeed ka mamba ha. kisi logic ko zahir nai karta. ak ghalat logic se ak chez ko proof karne ki nakaam koshish ki gai ha or baz baton ma koi research nazar nai ati or jhoot ka sahara leta howa dikhai deta ha mosannaf. or kuch baten Orya ne Islamic economy or society ko represent karne k liye kahi han or sab sach han. In mosoof ne sab ko ak ghalat jaga laga kar unki nafi ki ha or ak liberal or secular soch ko represent kea ha.
احمد Oct 29, 2013 10:13am
اوریا اور اسکی بکواس پرلعنت بهیجتا هوں
سعدی احمد Oct 29, 2013 10:44am
صرف اوریا مقبول جان سے ہی شکوہ کیوں ؟؟ ڈاکٹر پرویز ہود بھوے بھی تو طبعیات کے استاد ہونے کے کے باجود اسلام کے موضوع پر گفتگو فرماتے ہیں۔
Asad Farooq Oct 29, 2013 10:54am
مصنف کو ضرورت ہے کہ وہ دوبارہ میٹرک کرلیں
MAZHAR Oct 29, 2013 10:58am
DUSTBIN-ABLE!!!
qasim ali Oct 29, 2013 11:12am
100% agreed with great ansar abbasi,talat hussain and orya maqbool jan
سجاد حیدر کاٹھیا Oct 29, 2013 11:22am
خدا اپنے مقربین سے کس کس انداز میں کام لیتا ہے اس بات کا اندازہ اس بات سے بخوبی ہو سکتا ہے کہ اگر اؔج اوریا مقبول جان اور انصار عباسی لبرل فاشسٹوں کی تضحیک کا نشانہ تو بنے ہوے ہیں لیکن دراصل خدا ان کے ذریعے اپنے اور اپنے پیارے محبوب کے دشمنوں کو بے نقاب کیے جا رہا ہے۔۔۔۔۔۔ یہ انکی قربانی کا نتیجہ ہے ہے کہ آج میرے جیسے کم فہم بھی ان خبیثوں کے چہرے بھری محفل میں عریاں دیکھ کر انگشت بدنداں ہیں۔۔۔۔اللہ اپنے محبوب کے عشاق کے دلوں کو محبوب کی محبت سے تا قیامت سرفراز و آباد رکھے۔۔۔۔۔۔آمین۔۔۔
qasim ali Oct 29, 2013 11:24am
بہت اچھا مشورہ ہے اللہ مصنف کو اس پر غور کرنے کی توفیق دے دے
شانزے Oct 29, 2013 12:02pm
مذھب کے نام پہ جو اس قوم کو بےوقوف بنائے رکھے وہی ان کا ھیرو ھےیہ قوم مذھب کا اوپیم کھا کے سوئی ھے مت جگائیں ان کو سونے دیں
Ali Jan Oct 29, 2013 12:08pm
Muhtaram Majeed Abid,Apka article intehai ghair mutwazin. Har paragraph mein aisa lagta hai k aap Ghusey mein Kuch kehna chahte hain.yeh attitude ghaliban shahista nai hai. Aap jo kuch kehna chahte hain,zar0r kehna lakin apni shahistagi aur tawazan Barqarar rakhna, please.
Ali Jan Oct 29, 2013 12:15pm
mujhe apka 0pini0n pasand hai,mujhe koi Ikhtelaf nai lakin aap nay apne Blog mein tawazin Qahim nai rakha jis ki wajah say bar bar apka ghusa blog mein jhalkta nazar aata hai.
Omar Oct 29, 2013 12:53pm
اوریا مقبول جان بوجہل ھے ایسے مریضانہ اور غلیظ آدمی ھمارے معاشرے میں پائی جانیوالی گندگی کے عکاس ھیں پاکستان اوریا جیسی غلاظتوں کیوجہ سے بدبودار ھے
سحر Oct 29, 2013 01:37pm
میرے بھائی ہم مزاح کے اوریا مقبولی عہد میں جیتے ہیں. اب آگے مصنف خود سمجھدار ہیں .... :)
کمال Oct 29, 2013 01:56pm
محترم عبدالمجید عابد بہت شاندار مضمون لکھنے پر مبارکباد قبول کرِیں۔
عمران زاہد Oct 29, 2013 02:19pm
البدر اور الشمس پاکستانی تاریخ کا روشن باب ہیں۔ یہ وہ لوگ تھے جو اسلام پہ یقین رکھتے تھے نہ کہ نسل پرستی پہ۔ مصنف نے اوریا کا محاکمہ کیا ہے۔۔ اس طرح کا بے لاگ محاکمہ ملالہ کی کتاب کا بھی کر لیتا۔۔ لیکن وہاں پر مصنف کی عینک بدل جاتی ہے شاید۔
عمران زاہد Oct 29, 2013 02:27pm
اس مضمون کے لکھاری نے ایک جگہ پہ اوریا کے مضمون پہ چربے کا الزام لگایا ہے۔ میں نے دونوں مضمون پڑھے ہیں۔۔ اور مجھے ان میں چربہ ہونے کا کوئی شائبہ نہیں ملا۔ اوریا دشمنی میں خود سے جھوٹ گھڑنے کی یہ نادر مثال ہے۔ اصل دشمنی شاید وہی ہے جو اکبر آلہ آبادی نے بیان فرمائی ہے۔ رپٹ لکھا دی رقیبوں نے جا جا کے تھانے میں کہ اکبر نام لیتا ہے خدا کا اس زمانے میں
سعید Oct 29, 2013 02:55pm
بہت اعلیٰ اور تحقیقی مضمون لکھا ہے آپ نے۔ آپ کی ہمت کو سلام۔
Ali Jan Oct 29, 2013 03:01pm
yeh " 0rya " nahi, " Roya Maqbool " hai jo har lamha apni " Nokar shahi " ko yaad kar k Rotta rehta hai.
naveed Oct 29, 2013 03:20pm
oriya maqbool naa jitnay column likhay hain woh humaray piyaray nabi Hazrat Muhammad(PBUH) kee hadees kee roshni main likhay hain jub kaa in sahab naa oriya maqbool kee jealousy main likha hai.
Ali Jan Oct 29, 2013 03:52pm
Roya Maqbool aur Ansar Abbasi 2 aise afrad hain jo Humara society ko apne zaati rang mein rangna chahte hain.Es soch nay Roshin fikhri ka har Dareecha band kar rakha hai aur Society Bemar ho chuki hai.
Jami Oct 29, 2013 04:20pm
Sahib mazmoon ko ORYA_PHOBIA ho gaya ha ju aksar secular fashistoon ko haota ha. Thook asman pa uchala jiya to apnay he munah pa wapis girta ha.
Ali Jan Oct 29, 2013 04:35pm
Roya Maqbook ki fikri sharr angezi k Saamne secular fascism to kuch bi nahi jinab. En log0n nay Awam ki s0ch par Pehra betha rakha hai.Text Books say lay kar Estinja khana tak enka fikri Qabza hai.
arslan Oct 29, 2013 04:58pm
the most ridiculous and pathetic column. Huh!
krm Oct 29, 2013 05:26pm
agar aap ko specialized knowldge ka shouq hai tou research paper perhiye akhbar parhtay hoa yeh tawaqo rakhan kai yahan sai specialized knowledge milay gi, nihayat ahmeqana sooch hai, akhbar general audience kai liye hotay hain, aur is mai likhnay kai liye aisa banda ziada moozoo hota hai jis kai paas general knowledge ka aik wasee zakheera ho, takay woh cheezoon ko different perspective sai daikh sakay jaisa kai steve jobs nai bhi farmaya hai Designing a product is keeping five thousand things in your brain and fitting them all together in new and different ways to get what you want. agar koi shaks kisi cheez mai specilization kar bhi lai tou zaroori nahi kai ussay acha column likhan bhi aajaye jisay har koi parh sakay, agar woh technical term mai baat kar bhi lai ga, tou bohat mehdood tabqa hou ga jo us ko parhay ga ya ussay yeh sub interesting lagay ga, dunya mai hamesha sai generalist ki ahmiyat rahi hai, aur aik column likhany walay ki ki specialization yeh hoti hai kai wwoh kisi bhi complex topic ko awam tak awami andaaz mai pohcha sakay aur agar aap ko kisi perfect specialist ki talaash hai, tou aisa mumkin nahi hai kion kai dunya mai koi bhi shahkhs perfectly specialist ya phir generalist nahi hota hai, kuch cheezon mai us ki knowldge genreal hoti hai, aur kuch cheezon mai us ki knowledge context ya phir sorrounding wise sort of sepcialist hoti hai
ارشد Oct 29, 2013 06:29pm
چول ھی ماری ھے لکھنے والے نے
usman farooq Oct 29, 2013 07:07pm
majeed bhi hit hone ka thek tarika apnaya ha apne...k aisi personality ko target kia jaye jo islamic ajenda k liye kaam kr rhe ha.same as malala di...issue is malala book and u didn't say anything about it.i hope u will b ashamed of ur act
joyea Oct 29, 2013 08:52pm
A piece of trash;;;;wasted my time;;; Shame on you for writing such a scrap. Last lines of ur so called article are enough to understand ur dirty mind
نسیم ظہور الحق Oct 29, 2013 09:24pm
مجید صاحب جس طرح آپ کو اپنی رائے دینے کا حق ہے اوریا کو بھی ہے البتہ برداشت ہم بد نصیبوں کے حصے میں آئی ہے .
Salman Shahid Oct 29, 2013 09:44pm
Malala is a shit... she wrote bullshit in her book..... she is just like toy playing by dogs.....
Salman Shahid Oct 29, 2013 09:59pm
Malala is bullshit ..... same as her book.... everyone who is against Malala I am with him..... we don't need heroines like Malala in this country... she is good there where she is...... our hero is Arfa karim, thousands of those children which have no such media heap.... but they even better than Malala..... Malala just sell her soul in very cheap rate....
Alia Ali Oct 30, 2013 01:22am
Excellent!
Raihan Oct 30, 2013 01:38am
Pathetic article without answer to any of the facts the two people named in the article have implicated. The funniest part is that the author is saying writers are not specialised to one subject in Pakistan and at the bottom of this article it says the author is interested in things as diverse as economics, politics and history. I really hope that not every one who can hold a pen is permitted to be published like this and this includes many of the so called famous writers
wasim Oct 30, 2013 02:13am
stupid writer.
محمد اسد Oct 30, 2013 04:08am
کامران شاہد کے پروگرام میں اوریا صاحب نے واضح الفاظ میں کہا تھا کہ وہ ملالہ پر نہیں، اس کی کتاب پر تبصرہ کر رہے ہیں۔ مضمون نگار بھی جبراً وہ الفاظ ان کے منہ میں وہ ٹھونسنے کی کوشش کر رہا ہے جو انہوں نے کہے نہیں تو سمجھ لیجیے کہ دونوں میں کوئی فرق نہیں رہا۔
Merani Oct 30, 2013 04:36am
اوریا مقبول جان بوجہل ھے ایسے مریضانہ اور غلیظ آدمی ھمارے معاشرے میں پائی جانیوالی گندگی کے عکاس ھیں پاکستان اوریا جیسی غلاظتوں کیوجہ سے بدبودار ھے
Umair Babar Oct 30, 2013 06:57am
orya maqbool jan was head of Lahore Old city project at that time. What else was he supposed to do to hillary clinton when she is visiting a mosque? slap her? and this picture is at least 5 years old and not related at all to any of this conversation
kamran Oct 30, 2013 08:12am
This is an old dirty trick Mr. Abdul Majid " Try to discuss a famous/noble man with your dirty thoughts and get fame". Do some thing valuable instead of pointing fingers on others. best regards Kamran New York
ALI HAIDER Oct 30, 2013 08:49am
Sir fantastic coloumn. ye jo pakistani aap pay tanqeed kar rahay hain dar asal ye wohi sunana or parhna chahtay hain jo in ka manpasand ho. ye apnay rehnumaon pay tanqeed bardasht kar hi nahi saktay.. Sir khoob main aap ko apki himat per salam pesh akrta hoon. awami bhaao kay against likhna asaan kaam nahi....
hameeduddin Oct 30, 2013 10:32am
fake photo. actually Oriya Jan's photo is mixed with Henery and actually she is not Henery.
Omar Oct 30, 2013 12:05pm
البدر اور الشمس مودودی کی کفریہ سوچ کے علمبردار تھے فوج کے ٹٹو بن بنگالیوں کی نسلیں بدلنے گئے تھے دم دبا کر بھاگے بنگہ دیش کی غیرت مند اور حق پرست 71 کی جنگ میں یزیدیوں کو لٹکا کر امیر مختار ثقفی کی سنت پر عمل ھے جس نے حسین کے قاتلوں کو چن چن کر مارا تھا انشاہ اللہ 71 کی جنگ بنگالی مسلمانوں کی عزتوں کے ساتھ کھیلنے والے جماعت اسلامی کے غنڈوں کو بھی اپنے کالے کرتوتوں کا حساب دینا پڑیگا
Omar Oct 30, 2013 12:07pm
البدر اور الشمس مودودی کی کفریہ سوچ کے علمبردار تھے فوج کے ٹٹو بن کر بنگالیوں کی نسلیں بدلنے گئے تھے دم دبا کر بھاگے بنگہ دیش کی غیرت مند اور حق پرست سرکار 71 کی جنگ میں یزید کا کردار ادا کرنیوالوں کو لٹکا کر امیر مختار ثقفی کی سنت پر عمل پیرا ھے جس نے حسین کے قاتلوں کو چن چن کر مارا تھا انشاہ اللہ 71 کی جنگ میں بنگالی مسلمانوں کی عزتوں کے ساتھ کھیلنے والے جماعت اسلامی کے غنڈوں کو بھی اپنے کالے کرتوتوں کا حساب دینا پڑیگا
Omar Oct 30, 2013 12:12pm
رویا نامعقول جان اور سنگسار عباسی اللہ کے نہیں شیطان کے چیلے بن کر یزیدیت اور شیطنت کی وکالت کر رھے ھیں ایسوں کا منہ پہلے بھی کالا ھوا ھے اب بھی ھو گا ستیزہ کار رھا ھے ازل سے چراغ مصطفوی سے شرر بولہبی اوریا پاکستان میں ابوجہل کا خلیفہ وقت ھے
jss Oct 30, 2013 12:27pm
aoria hay he fake admi aor johta admi he bahot acha class boria maqobl jan ka lia he aor ye b kam hen
محمد عبدالقیوم ہنجرا Oct 30, 2013 12:33pm
آپ نیں اوریا مقبول جان صاحب کے بارے میں بہت قابل فہم بانیں کیں ۔ آنکھیں کھول دیں آپ نیں۔ میں ایسے ہی ان کی تقلید کر رہا تھا؟ ویسے آپ کو بچپن سے ہی خود پر تھوکنے کی عادت ہے؟ یا یہ کالم لکھنے کیلئے کچھ خصوصی گرانٹ ملی ہے؟ قسم سے آپ تو گالی دینے کے بھی قابل نہیں؟ کیا لوگ ہو تم یار؟ دجالی میڈیا اوریا مقبول جان میں علامہ اقبال بولتا ہے۔ اس وقت شاعری میں تھا۔ اب تقاریر میں ہے۔
Aamir Oct 30, 2013 03:14pm
This column is nothing but rubbish.
Safi Oct 30, 2013 03:41pm
Love you Dawn!
shuja Oct 30, 2013 04:02pm
Aik jahil aadmi ka jihalat bhara column. Total rubbish
نوید Oct 30, 2013 04:53pm
Very well done. Abdul Majeed Sb., keep exposing the culprits so that our innocent people be safe from their harm and we start talking positively rather than hate and disgusting interpretations.
shuja Oct 30, 2013 04:54pm
Great comment sir
عثمان Oct 30, 2013 07:02pm
بعید نہیں اقبال اپنی توہین کے جواب میں آپ پر بھی یہی تبصرہ کر بیٹھے۔
Sam Oct 31, 2013 03:36am
I guess Rana Chander Singh buggered him.. Just take his name before Borya and he will tell you his own worth!
وسیم Oct 31, 2013 04:04am
اب انتظار رہےگا اوریاہ صاحب کا موقف کب سننے کو ملتا ہے
zafar Oct 31, 2013 06:11am
عمر صاحب اس تصویر میں غیر ملکی وفد تاریخی مسجد کا وزٹ کر رہے ہیں تو ظاہر بات مسجد کے بارے میں تو مسجد زیادہ جانے والے ہے زیادہ جانتے ہونگے اسلئے اوریا صاحب وزٹ کرا رہے ہیں۔ کیا اس وزٹ کیلئے حود( بے ہود) کو ساتھ لے جاتے وہ تو کسی غلیظ اور ناپاک جگہ کے بارے میں زیادہ علم رکھتے ہونگے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
faysal Oct 31, 2013 07:46am
you are right
Harris Oct 31, 2013 01:16pm
musannif nay apna gussa nikala hai. no logical reasoning. Truth is always hard to grasp.
Saqib Nov 01, 2013 07:35am
Intehaai fazool article hai... Kisi pe tanqeed karne se pehle apne grebaan mein jhaankne ki zehmat tak nhi ki likhari nay ....
Ahsan Nov 02, 2013 03:33pm
"Before attack I used to called her "my malala"but now she is "malala mai
amal Nov 03, 2013 08:58pm
fuzul ,behoda coloum,naqis research,
amal Nov 03, 2013 09:04pm
dekhen ghuma phora k mjeed shab ne oriya sahab ki islam pasandi ko hi tanqeed ka nishana bnaya he,coloum nigari men hr topic p bat hoti he,hr coloumnst aisy hi likhta he, jo nam coloum ka writer ne rakha he,us se inki ilmi qabliyat ka or zehni pukhtagi ka andaza ho jata he,inko to pta hi nahi k ksi p tanqeed kaisy tehzeeb or shaistagi ke dairey men reh k krni chahiye
Shahzad Ali Nov 04, 2013 12:29pm
Sood ka bary ma aap ke kia rai ha??? Orya is very clear about this that's why i love him
Shahzad Ali Nov 04, 2013 12:32pm
is ooot pataang ka jawab na he da to acha ha...
Abbas Nov 04, 2013 07:06pm
Al badar and Al shams was made by Jamaat e Islami East Pakistan they were also bnagali they fought for Pakistan against mukti bani and Indian army. they are heroes of Pakistan.
Abbas Nov 04, 2013 07:12pm
Omar tumhara naam Omar hai lekin comment say lagtay tum Shia rafzi hu. aurton ki izat tum jesay munafiq nay loti hogi. Al Badar aur Al Shams kay Bangali Jamaati Mujahideen nay Pakistan kay liye Indian army aur Mukti bani kay khilaf Jihad kiya aur tum Jamaat e Islami kay bugz mai unkay in kay khilaf bakwas kar rahay hu. Bangladesh ki Indian puppet Pakistan dushman hukumat Pakistan ki muhabat kay jurm mai Jamaat kay upar zulm kar rahi hai.